Saati itu ketika semua orang dari rumah Daud terpaksa menuju ke Bethlehem, akomodasi terbatas di kota kecil itu cepat sekali terisi. Tak diragukan lagi, teman-teman menginapkan teman-teman mereka hingga rumah-rumah mereka penuh, tetapi Yusuf tidak memiliki kerabat seperti itu di kota tersebut. Ada Karavanserai, yang disediakan di setiap desa, di mana akomodasi gratis diberikan kepada pelancong; tempat ini juga sudah penuh, karena datang dari jauh dan terpaksa bergerak lambat, pasangan yang sederhana itu tiba terlambat di hari itu. Ruangan di dalam bangunan batu bata besar itu sudah diisi oleh keluarga-keluarga; tidak tersisa tempat menginap yang lebih baik, bahkan untuk seorang wanita yang akan melahirkan, selain ruang yang rendah yang biasa digunakan untuk hewan beban. Kandang keledai adalah satu-satunya tempat di mana anak itu bisa dilahirkan. Dengan menggantungkan tirai di bagian depan dan mungkin mengikat hewan di sisi luar untuk menutupi lorong, privasi yang dibutuhkan bisa diperoleh, dan di sini, di dalam kandang, lahirlah Raja Kemuliaan dan dengan cara inilah Ia diletakkan.

Apakah istana kaisar dan aula raja-raja tidak menawarkan perlindungan kepada orang asing yang bangsawan ini? Alangkah! Saudara-saudariku, jarang ada ruang bagi Kristus di istana! Ruang negara, kabinet, ruang takhta, dan istana kerajaan hampir sama jarangnya dikunjungi oleh Kristus seperti hutan dan rawa di India oleh pelancong yang hati-hati. Dia lebih sering mengunjungi pondok daripada kediaman kerajaan, karena tidak ada ruang bagi Yesus Kristus di aula kerajaan.

Namun, ada senator, ada forum diskusi politik, ada tempat di mana wakil-wakil rakyat membuat undang-undang—apakah tidak ada ruang bagi Kristus di sana? Alangkah! Saudara-saudaraku, tidak ada, dan hingga hari ini sangat sedikit ruang bagi Kristus di parlemen. Partai-partai, kebijakan-kebijakan, pemburu posisi, dan pencari kesenangan mengesampingkan Wakil surga dari tempat di antara wakil-wakil Bumi.

Apakah tidak bisa ditemukan sedikit ruang bagi Kristus di dalam apa yang disebut masyarakat yang baik? Bukankah di Bethlehem ada beberapa orang yang sangat terhormat, yang menjaga jarak dari kerumunan umum; orang-orang dengan reputasi dan kedudukan—bisakah mereka tidak menemukan ruang untuk Kristus? Ah! teman-teman terkasih, terlalu sering terjadi bahwa tidak ada ruang bagi-Nya dalam apa yang disebut masyarakat yang baik. Kebodohan dan keanggunan, pangkat dan kehormatan, perhiasan dan kilauan, kesia-siaan dan mode, semuanya melaporkan bahwa tidak ada ruang bagi Yesus di kediaman mereka.

Tapi, apakah tidak ada ruang bagi-Nya di bursa saham? Tidak bisakah Dia dibawa ke pasar perdagangan? Di sini adalah para pedagang dari bangsa yang menggemari berdagang—apakah tidak ada ruang bagi Kristus di sini? Ah! teman-teman terkasih, betapa sedikitnya roh, kehidupan, dan ajaran Kristus yang bisa ditemukan di sini! Kebangkrutan, penipuan, dan kecurangan begitu melimpah sehingga dalam banyak kasus tidak ada ruang bagi Yesus di pasar atau toko.

Lalu ada sekolah-sekolah para filsuf, tentu mereka akan menerima-Nya. Tidak, teman-teman terkasih, tetapi itu tidak demikian; sangat sedikit ruang bagi Kristus di perguruan tinggi dan universitas, sangat sedikit ruang bagi-Nya di kursi-kursi keilmuan. Beberapa dengan bakat yang luar biasa, beberapa dari mereka yang berpengetahuan luas dan mendalam telah tunduk seperti anak-anak di kaki Anak dari Bethlehem dan telah dihormati dalam tunduk di sana, tetapi terlalu banyak, sadar akan pengetahuan mereka, kaku dan keras dalam kesombongan kebijaksanaan mereka, telah berkata, “Siapakah Kristus, sehingga kami harus mengakui-Nya?”

Namun, pastilah ada satu tempat di mana dia bisa pergi—itu adalah Sanhedrin, di mana para tetua duduk. Atau tidak bisakah dia tinggal di ruang imam di mana para imam berkumpul bersama orang-orang Lewi? Apakah tidak ada ruang bagi-Nya di bait suci atau sinagog? Tidak, Dia tidak menemukan tempat perlindungan di sana; justru di sana, sepanjang hidup-Nya, Dia menemukan musuh-musuh yang paling ganas. Tidak ada ruang bagi-Nya di tempat di mana nama-Nya dinyanyikan dalam himne yang khidmat dan citra-Nya diangkat di tengah asap dupa. Pergi ke mana pun, dan tidak ada tempat bagi Pangeran Damai kecuali bersama roh yang rendah hati dan bertobat yang dengan anugerah-Nya disiapkan untuk memberi-Nya tempat berlindung.

Seperti istana, forum, dan penginapan tidak memiliki ruang bagi Kristus, dan seperti tempat-tempat pertemuan umum tidak memiliki, apakah Anda memiliki ruang bagi Kristus?

“Baik,” kata seseorang, “saya memiliki ruang bagi-Nya, tetapi saya tidak layak agar Dia datang kepada saya.” Ah! Saya tidak bertanya tentang keberlayakan; apakah Anda memiliki ruang bagi-Nya? “Oh! tetapi saya merasa itu adalah tempat yang sama sekali tidak layak bagi Kristus!” Namun, palungan bukanlah tempat yang layak bagi-Nya, namun di situlah Dia diletakkan. “Oh! tetapi saya telah menjadi seorang pendosa; saya merasa seolah-olah hati saya telah menjadi sarang binatang buas dan setan!” Baiklah, palungan telah menjadi tempat di mana binatang ternak makan. Apakah Anda memiliki ruang bagi-Nya? Tidak peduli bagaimana masa lalu telah berlalu; Dia bisa melupakan dan memaafkan. Tidak masalah apa pun keadaan saat ini jika Anda menyesalinya. Jika Anda memiliki ruang bagi Kristus, Dia akan datang dan menjadi tamu Anda.

Janganlah Anda berkata, saya mohon, “Saya berharap saya akan memiliki ruang bagi-Nya”; saatnya telah tiba bagi-Nya untuk dilahirkan; Maria tidak dapat menunggu berbulan-bulan dan bertahun-tahun. Oh! Pendosa, jika Anda memiliki ruang bagi-Nya, biarkan Dia dilahirkan di dalam jiwa Anda hari ini. “Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu seperti dalam kegeraman pada waktu pencobaan di padang gurun” (Ibrani 3:7–8). “Sesungguhnya, waktu ini adalah waktu perkenanan itu; sesungguhnya, hari ini adalah hari penyelamatan itu.” (2 Korintus 6:2). Ruang bagi Yesus! Ruang bagi Yesus sekarang!

“Oh!” kata seseorang, “Saya memiliki ruang bagi-Nya, tetapi apakah Dia akan datang?” Apakah Dia akan datang sungguh! Jika Anda membuka pintu hati Anda, cukup katakan, “Yesus,Tuhan, saya yang tidak layak dan tidak bersih memandang kepada-Mu; datanglah, tinggallah di dalam hati saya,” dan Dia akan datang kepada Anda, dan Dia akan membersihkan palungan hati Anda, malah akan mengubahnya menjadi tahta emas, dan di sana Dia akan duduk dan berkuasa selama-lamanya.

Tuhan saya membutuhkan ruang! Ruang bagi-Nya! Ruang bagi-Nya! Saya, utusan-Nya, berteriak keras, Ruang bagi Juru Selamat! Ruang! Di sini Tuhan saya yang agung—apakah Anda memiliki ruang bagi-Nya? Di sini Putera Allah yang menjadi daging—apakah Anda memiliki ruang bagi-Nya? Di sini Dia yang dapat mengampuni semua dosa—apakah Anda memiliki ruang bagi-Nya? Di sini Dia yang dapat mengangkat Anda keluar dari lubang yang mengerikan dan dari lumpur berlumpur—apakah Anda memiliki ruang bagi-Nya? Di sini Dia yang saat Dia datang tidak akan pernah keluar lagi, tetapi tinggal bersama Anda selamanya untuk menjadikan hati Anda surga sukacita dan kebahagiaan bagi Anda—apakah Anda memiliki ruang bagi-Nya?

Artikel ini diadaptasi dari Come Thou Long Expected Jesus: Experiencing the Peace and Promise of Christmas yang disunting oleh Nancy Guthrie, awalnya diadaptasi dari “No Room for Christ in the Inn,” khotbah (485) oleh C. H. Spurgeon, Metropolitan Tabernacle, Newington, 21 Desember 1862. Dalam Metropolitan Tabernacle Pulpit, jil. 8.

Mengenai Charles H. Spurgeon :
Charles H. Spurgeon (1834–1892) merupakan seorang pendeta Baptis Inggris di New Park Street Chapel, London (yang kemudian menjadi Metropolitan Tabernacle), selama tiga puluh delapan tahun. Sebagai pengkhotbah dan penulis paling produktif di abad kesembilan belas, warisan pelayanannya masih berlanjut hingga hari ini. Spurgeon dikenal karena khotbah-khotbahnya yang penuh gairah dan tulisan-tulisannya yang mendalam. Ia dijuluki “Pangeran para Pengkhotbah” dan karyanya termasuk dalam banyak publikasi Kristen dan buku-buku teologi yang masih dipelajari dan dikutip hingga saat ini. Pengaruh Spurgeon terhadap kekristenan tidak hanya terbatas pada masanya, tetapi juga memberikan dampak yang signifikan bagi teologi dan praktik kekristenan di berbagai belahan dunia hingga era modern.

Diterjemahkan dari :

“https://www.crossway.org/articles/have-you-any-room/”